Lift up your eyes, and look on the fields; for they are white already to harvest.
举目向田观看,庄家熟了!

written by BOE local missionary, Jee Oi Lin (only in Chinese version)

A 引言:

三马连是一块庞大的土地,可称为小市镇 ( Bandar Baru Samariang )。从马当再也通往那里的路程将近十四分钟,若从古晋市区直到三马连大约三十五分钟。当地的人口频密,马来人占据约50%, 原住民35% ,华人10%, 其他族群5%。  当地人们的生活水平属于中下阶层,不过,贫穷和破碎家庭占据为首。许多孩子们在一个没有完整的家庭教育之下成长,甚至面对经济困境而无法完成最基本的初中教育程度。缺乏爱,关心,辅导和教育的青少年人也渐渐朝向不良行为,因此,当地的犯罪案例可称是全砂最高。

即是如此,上帝仍然眷顾这里的孤儿寡妇,虽然他们不认识神,犯罪重重, 但是罪在那里显多,恩典就更显多了。因此,上帝开路设立教会,为了把爱的福音带给当地的人们,将希望充满这地,把圈外的羊引到神的面前,还要耐心喂养直到他们完全脱离老我的生命,逐渐灵命成长,将来也能成为世上的光和盐。

B. 三马连福音事工历史简介 :

(一)开荒时期

2017年3月,在三马连这块土地开始了原住民事工。当时,本人对于这里的地理环境完全不熟悉,也无认识一人,唯有依靠神的灵,祷告上帝带领前面的方向,开启这块土地,成为福音的庄家。藉着过去蒙恩堂所关心的当地一家华人,而渐渐进入了原住民社群。

(二)起步

2017年4月21日,在当地的民众会堂举办了第一次布道晚会(耶稣受难记影片和生命见证)。借此管道,我们有机会结识了当地的一些居民们, 这是进入社区服事重要的起点。虽然开始的事工非常艰难, 比如从清理布道处直到站上讲台,甚至走到社区考察和探访,又策划和实行事工,每一个星期一个人驾车进行祷告,若不是靠着神的同在和所赐下的力量,单靠人的本能绝对无法持续这里的服事。

(三)流泪撒种

非常感谢神,没有流泪撒种的地方就看不见神的荣耀,这里的服事不单是出钱和出力,还要为灵魂常常流泪祷告。上帝从来没有亏待愿意为天国福音付出的人, 越是付出,越是得着。不单如此,还可见证神奇妙大能的作为。

(四)欢呼收割

2017年散播福音的种子,2018年1 月终于看见子粒剥开长出幼苗, 一年里不断关心的对象,秋玲姐妹和两位孩子在马当堂终于接受了洗礼正式归入基督,他们是三马连中心的初熟果子。除了她和两位孩子常常来到中心聚会,另外一位姐妹(saudari Ita)也带着两位儿子固定来到三马连中心参与聚会, 非常感恩,这位姐妹有宣教的心志,常常带领左邻右舍认识耶稣基督的福音。 

(五)拦阻成为动力

虽然在2018年,有很多事工都受到极大的拦阻,但是这些拦阻却成为我们迫切传福音的动力。 直到十一月份,另外一个家庭也来到当中,我还记得当年的传道人因为忙于马当堂国语部的服事,已经有四个月无法抽出时间带领三马连的小组聚会。当地的会友们开始感到灵里干渴,因此,他们发出声音,希望小组聚会能够持续进行以足供应灵粮。感谢主,神垂听他们的祷告!

(六)祷告的奇迹

有一天早晨在祷告当中,我听见主说: “你要开始这里的小组聚会!”。 我也立刻履行主的吩咐,就在星期四晚上,我把会友们都带到聚会所,但是铁门的锁头已经被传道换上新的,我手上的这把钥匙无法打开,我在心里默默向神祷告说: “ 主啊,我已经听祢的吩咐,把祢的子民带来,怎么这门被锁上而不能开啊? 我现在该怎么做?” 接着, 其中一把钥匙不属于这个锁头的反而打开了,会友们都非常惊讶,神迹在此地发生,他们大大赞美神的荣耀。 就在当晚,一位母亲( Sis Urla ),两位孩子,还有一位还在母腹里的小宝宝听见福音,也在那一个晚上接受耶稣基督成为生命的救主。不单如此,接下来的星期里,我和会友们在崇拜后探访了这个家庭,连这位姐妹的丈夫也接受主耶稣基督成为他各人的救主。 感谢赞美神! 这件事情的经历也让我想到属灵的功课,神要开福音的门,绝无一人能关上。阿门!

(七)第一个灵果

2019年5月12日,Sis Urla全家和一位弟兄(秋玲的丈夫)在三马连中心接受洗礼仪式。感谢主!除了这几个家庭,也来了一个新家庭,一家四口也非常热诚于服事。目前,崇拜人数在于14 – 32位(包括小孩子)。    

C. 挑战 :

异端的警钟响起

去年,一位孩子在学校里被其中一位回教徒的同学受到影响,被带进伊斯兰教的小组聚会。自从她被灌输“世界末日”的话题之后,这名孩子每一天陷入担忧和惧怕里,因为他们传讲关乎世界末日已近,要快快信靠回教才能得救。

迫切需要教导神的话语

日子久了,这个孩子信心开始动摇,对基督教所信的神起了怀疑的心,渐渐偏向回教的教导而要信奉回教。 感谢主,她任然不忘记找我谈关乎世界末日的事情,我也以圣经的教导让她清楚明白,不要被异端的教导蒙骗而失去原有的身份。也吩咐她快快进入房内跪下来向神认罪祷告,因为她听信不该听的教导导致她不相信上帝的存在。当她祷告后,泪流满面,感觉完全得到释放,心里从新有了平安,她才觉悟原来那些教导都不可信,是出于恶者的谎言。

从此,这个孩子也回到教会热心追求神的话语, 在此让我看见原住民的下一代所面临的危机,要迫切为他们祷告,也要花上更多的时间教导他们基督的真理。

D. 展望 :

(一)教导真理、留住下一代

在三马连区域有不同的教会宗派, 比如Faith Church , SIB , Anglican and Roman Catholic。 来到三马连中心主日学的孩子们多数是来自圣公会,他们认为教会如同其他的宗教一样,只是一个信仰寄托的地方,他们对救恩的概念毫无头绪。如今,他们已经在三马连中心固定参与主日学和星期五的补习班已有两年多的时间。

经过韩国宣教士夫妇的带领和细心教导之下,他们也渐渐明白了救恩的重要性。这些孩子也开始渴慕神的话语,时常发问许多关乎信仰的问题。在某一方面,他们也面对外来的挑战,比如家庭的拦阻,青少年问题和异端教导的侵入。如同上述所记载的,一位孩子在学校被回教徒的同学带到伊斯兰教徒的聚会,侥幸这位孩子还来得及救回来,但是有些孩子已经沉迷在当中了。 这也提醒我们关乎伊斯兰教的传道方式,他们利用孩子去影响其他孩子。 对于此事,这些父母亲也没有作出任何反对,可见得若一个家庭没有在真理上扎根和成长,就会速速失去下一代。

近期,虽然在PPKP期间,也不可忽略异端侵入教会,因为他们如同哄叫的狮子,到处寻找可吞吃的羊。特别是东方闪电以‘Gereja tuhan’ 的名称在面子书上积极上载他们所谓的诗歌和传教影片,影响了不少无知的基督徒。所以,这期间教会的门虽然关闭,但是我们这些活教会的门不应该也跟着关闭,反而要常常关心他们,为他们祷告和给予身心灵的辅导以及帮助。成为有爱的教会,也当以行动出发。

(二)灵命栽培、建立门徒

除了传福音,领人归主,教会的重要角色就是栽培信徒在属灵生命的成长,让成人特别是为人父母能够领悟在信仰上的重要性,也能够在家里以神的话语喂养自己的儿女,栽培他们成为主的门徒。 兴起三马连中心不是与其他教会抢夺羊,而是协助关心羊的需要和所面对的处境。 特别是在这末世时代,异端也跟风传讲末日,但是却没有把人带到救恩的源头。 这些教导不但使人心不安,严重的后果使他们远离神而进入永死的灭亡。 因此, 教会要重视内在属灵生命的成长,有成熟的教会才能建立有生命的教会。 

(三)教导品格、塑造生命

教会里多样化的节目已经渐渐取代了大使命, 所以在今年的观察当中开始领悟教会面临的挑战,就是失去更多的灵魂。 目前所看见的问题存在已经处在非常关键,除了异端到处无孔不入,种种严重的社会问题也在这个地方占上位。道德问题比如抢劫,盗窃,吸毒,婚姻破裂,未婚生子的案件频密发生。 这些事情已经严重影响下一代,不能在优良教育的环境之下成长,心灵开始生病也渐渐成为社会的腐败。在三马连一带,很常看见少年人已经不再上学,他们酗酒抽烟,有些已经有婚前性行为,堕胎,吸毒,犯盗窃案等等。 在社会上,他们都视为低等子民,无人愿意接近他们。 教会的角色就是将这些灵魂从狮子口中抢救出来,带领这些活在黑暗当中的人们,让耶稣的光照耀他们的心灵深处,使他们的灵魂苏醒,还要继续喂养和栽培出未来主重用的门徒,所以教会要觉悟,不应失去福音使命的原味。

 (四)设立儿童与少年陪读班、培育生命

为了能够成为社区的光和盐,原本计划在2020年开始实行陪读班,让孩子们来到中心有一个学习和讨论功课的地方。 藉此, 宣教士可以辅助他们在灵命上的学习,比如祷告,唱诗歌,深入查考圣经,操练生命的敬拜。接下来就带领他们参与本地宣教,使他们有机会体会和学习在教会以外的服事,实践他们的信仰,成为有异象,有方向的基督徒。 藉此管道和其他基督徒互相学习,成为一个传福音的人。不过, 今年突来的疫情风暴,导致事工必须暂停。我们仍然相信神在掌权,按照神的时间做事必然无误!

(五)设立姐妹班、发挥生命

原本也是在2020年开始后,将要设立的姐妹班也是因为疫情的缘故必须延后。这计划本是藉着手艺课程包括一起分享学习烹饪和手工艺品, 帮助参与者有能力自立更生,特别是处在婚姻破裂而又没有受到高等教育的妇女们,她们需要一份工资给予孩子教育和家庭生活上的一切开销。最终的目的是,渐渐的把福音带给参与者(不分宗派与种族)。

除此,在姐妹班里的参与者,他们也能够把自己的孩子们带到教会参与补习班,好让他们有学习的机会。在学习过程当中,品格得以塑造,将来成为国家的优良公民,这也是教会回馈社会的贡献,帮助青少年人远离不道德的行为。当然,教会的使命不单是帮助孤儿寡妇,给予身心灵的安慰,更是回到圣经的起点,把耶稣基督的救恩带给他们。

(六)开拓华人事工、引人归主

在这三年以来的服事当中,我也接触了不少华人, 因此,心里也默默思考如何对当地的华人传福音。目前的会友,有一位是华人,非常热心服侍,但是因为不明白国语,所以当传道人分享信息的时候,他也一半而知。过去的日子里,教会举办的一些节目也有华人参与,比如前年的新春节目,就有一些华人来到当中。 去年,这位弟兄也在住家办了中秋晚会,邀请附近的邻舍将近有40++的华人一起欢庆佳节。由此,我们也作了考察,在Buntal有12家华人, Pasir Pandak有5家,Sungai Lumut有3家,Santubong 有2家, Samariang Bandar Baru 有72家。 这些华族当中,唯有少数是当地天主教的信徒,占多数是属于民间信仰。因此,我们的使命不单是把福音带给原住民,也要着重当地的华人。天国的福音的大能必须扩展至三马连的境界。

E. 履行使命 :

9月2018年, 上帝开启我属灵的眼睛,使我深入观看三马连全地,那里有许多未得着的灵魂,他们活在黑暗当中,困苦流离,如羊走迷,没有牧人一般。当时,我流下眼泪,心里向神说:“主啊!我看见了。。。” 我不敢多言,只是默默在心里说,我可以放下目前的高薪和高职位,全心投入在这块土地服事神的羊群吗?神是监察人心的主,心里所想的,祂无不晓得 ,祂喜悦人以正直的心和乐意的献上(历代志上29:17)。

12月2018年,我再次听见神呼召我,祂说:“你还记得我曾经呼召你吗? (第一次是在2012年的时候)”。我无法控制发自内心里的感动,眼泪稀里哗啦的流下来,我回应神说: “ 主啊,我在这里,请差遣我。”就这样,献身的过程经历神一步一步开路,没有任何拦阻。我也给自己一年的时间处理好当处理的事情和预备自己的心全心投入天国的事工。当我回想起12/2012 – 12/2019, 正好是七年(满了日子),是时候放下手中的鱼网,不再捕捉世界,而是成为主的门徒,得人如得鱼!( 马太福音4:18-20 )

今年2020年,我正式成为本地宣教士。原本是上半年在古晋服事后,下半年就要转到Julau开始新工场。但是,我心里对三马连的会友仍然依依不舍,因为他们如同我的属灵儿女,还未成长,甚至还有许多未得的灵魂。而且献身起初的心意也是这块土地。但是,若这是出于神的旨意,必须要到其他工场,我也得凡事学习谦卑顺服和顺从。

三月份,我接到了新的消息,服事的工场仍然在三马连,任务是扩张和开启不一样的新事工计划。我知道前面绝非是容易的道路,大有挑战,但是在神没有难成的事! 因为主耶和华神说:“不是依靠势力,不是依靠才能,乃是依靠我的灵,方能成事”( 撒迦利亚书4:6 )阿门!

F. 结语 :

在这末后时代,异端极端四面涌入田地,迷惑和盗取神的羊群。无论在郊外,乡间和城市地区,魔鬼都无孔不入。教会要快快醒悟,履行大使命,打开四面墙,成为无墙的教会,领羊归主。教会不是建立自己的王国,而是扩展天国的事工,履行主的圣诫命。举目向砂拉越全地观看,庄家熟了,工人稀少。你可听见主的声音说:“我可以差遣誰呢?誰肯为我们去呢?”(以赛亚书6:8)

愿神大大使用教会的弟兄姐妹们,在每一个岗位,工场,都成为耶稣基督美好的见证。我们都是主的门徒,为主履行大使命!愿我主耶稣基督的恩,圣灵的感动,常与你们众人同在,从今时直到永远,阿门!

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