Become that hornbill and revive Sarawak!成为那犀鸟,复兴砂拉越!

Become that hornbill and revive Sarawak! 成为那犀鸟,复兴砂拉越!

Participants’ sharing
(only in chinese version.)

营员分享

Cks 团队于2019年8月31日至9月2日承办了一次以华人为对象的一个营会,但这一次的营会“Bangkitlah Sarawak 复兴犀鸟之乡”是聚集了一群对原住民有福音负担,且满满爱心的弟兄姐妹,一同学习及彼此勉励。此营会一开始由朱全伟神学生分享的“原住民与我何关”,从圣经及马来西亚人口局势来分享华人在原住民福音事工的需要。此外,此营会也邀请了几位砂拉越华人年议会属下的本地宣教士,及在国语堂会事奉多年的牧师及领袖分享了他们的事奉感想,心得及挑战,他们分别是陈玫凤宣教士、林芳芳宣教士、萧信安宣教士、林晶萍牧师及来自美里杜当堂的黄勤贵弟兄。

在营会的最后一天,营会还邀请了本会会长池金代牧师对营会营员做出呼召。池牧师特别以“会长的话”中的“你愿意为神而死吗”来激励营员在原住民事工服侍中要有一颗愿意为神而死的心,如此才能尽心尽力地献上自己来服侍原住民。最后,在池牧师的呼召下,有人回应呼召,愿意献上自己成为宣教士,也有9个人,虽然还未确认自己是否走上这条路,但也愿意委身服侍。CKS 的宗旨不仅是走入原住民中服侍,但也希望可以透过CKS ,神可以感动更多的人加入原住民事工的服侍,同心合意复兴砂拉越。.

刘本郁

在复兴犀鸟之乡的营会里再一次激发了我多年来对宣教彼此沉默的心志而且是时候站起来了!

在小时候,最初接触基督教信仰的我就在伊班同胞了。我和弟妹跟朋友去BEM教会一直到差不多11岁。到今天我还是生活在他们当中。今天,没想到我们华人信徒会有这种的感动到他们当中去服侍。为什么会有如此的思想呢?因为过去我认为和感觉他们对他们的信仰都很重视和渴慕。所以他们的信仰基础应该是非常强的。

感谢上帝让我看到这个营会的宣传,我也愿意放下手上的事情报名参加。
在宣教士和讲员们的分享里,看到他们的很用心和打从心底付出的精神,是值得我学习的。这也让我认真的思考我能为上帝和为,1000多位伊班学生做些什么。

求上帝带领和引导。阿们

江旭利

我是一位幼教老师,在加拿逸的一间幼儿园执教。虽然我的堂会没有所谓的“原住民事工”或者“国语事工”,但因为幼儿园超过80%都是原住民,所以我实际上就在原住民事工里服事。在服事的这几年,自己面对了很多挑战和质疑。在最近的时候,有些人质疑我们所做的,他们质疑我们在幼儿园的服事没有果效,质疑我们没尽本分,认为老师们都很“懒惰”。这些人的质疑让我很难过,因为我在幼儿园所做的,一切都是在服事神。

感恩上帝让我能够参加这CKS的营会来更认识原住民事工的需要和挑战。透过几位的本地宣教士,牧师和在原住民事工服事的弟兄姐妹的分享,我发现我不是一个人在面对这些的挑战和质疑。在这些宣教士和弟兄姐妹的分享当中,让我认识到又更多人质疑在原住民事工服事的弟兄姐妹。有些人质疑为什么我们要“多此一举”去服事原住民,华人事工都做来不及了;有些人也质疑原住民事工简直是“无底坑”,做了那么久都没有果效等等。

幼儿园事工,原住民事工,到底行不行?透过这三天的营会,我认识我的同路人为这些原住民去传福音给他们。我们所作的,不是要看到果效如何,不是要看原住民信主的人数是否有增长;我们所作的,是因为神爱我们,也爱这些原住民,但是他们还没听过谁是上帝,谁是耶稣基督,所以我们必须去传!

要收的庄稼多,作工的人少,主说:“我可差遣谁?谁可为我去呢?”。原住民在砂拉越是多数民族,耶稣基督是华人的救主,也是原住民的救主,因为在基督里我们都是一家人。你愿意为原住民的救恩付出,甚至为他们的福音的缘故牺牲生命吗?以赛亚书6章8节说到:「我又听见主的声音说:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”我说:“我在这里,请差遣我!”」 。我对神的回应也是:“我在这里,请差遣我!我愿意为这些原住民献上自己的生命。” 求上帝帮助我、带领我接下来的道路,与其他对原住民有负担的弟兄姐妹一起同工,到砂拉越的各城各乡使原住民成为主的门徒!

「我们爱,因为 神先爱我们。人若说“我爱 神”,却恨他的弟兄,就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的 神。」- 约翰一书 4:19-20

林德辉

题目:我不会。。。

        我常鼓励教友参与原住民服事时,会听到许多推辞和不愿意参加的理由,最常听到的话就是,我不会国语,我学校7号/九号没有毕业,我才读小学六年级学历,我不会讲伊班话,我不认识字,我沒有文凭。。。等等!还有许多许多理由。

        我就是其中一个不会国语不认识字的人,我ABC念不到Z,我念到中间会卡住不知道Q先还是R先了。我曾经拒绝神和人参于原住民事工。

         感谢神透过乐器引导我参与国语事工,我们都知道原住民喜欢唱歌和乐器才进入教他们,当我参与了几年后发现我语言不通容入不到他们当中,并想过能有机会听见有参与过原住民事工的导师们分享了解如何做,很感恩神藉着年会举办第一次有关国语原住民事工分享和认识的营会,我也参与在其中,当中来自不同牧区教会弟兄姐妹参于。

         在营会中认识到有参于者已经是独自在负出他们自已的生活工作上投入时间金钱去帮助原住民感到敬佩,也激励我们学习前进。

        在三天两夜讲员和宣教士的分享和陪伴里领受许多,我明白最大的感触是(陪伴)为他们祷告,在语言不通情况下只有陪伴默默为战友祷告和原住民祷告也是很重要的功课。神透过讲员分享他们的经历点醒了我一定要学习去到他们里面去陪伴他们,容入他们先学习与他们做朋友,不要怕讥笑,从沟通边学习讲一点点他们的语言,我们唯一可以做的,可以先用华语为他们祷告,原住民也重视为他们祷告。

        营会结束后,将回到我个人服事冈位,将要改变我个人对原住民的调整就是首先不要以华人的方式去服事应用在原住民身上,不要再用(拉子)等字眼去低呼他们。

         我本身热爱乐器,也是乐器制作者,过去我的看见是愿意教他们乐器,之后安排他们服事敬拜。经过这营会的洗礼之后,我从新明白了更重要的启发我对原住民的协调思维,我愿意牺牲把我最拿手的乐器先放下,把我最爱做事放一边,不是一来教会就忙碌准备上台,而是学习先安静以喜乐的心容入他们当中去,默默的坐在他们一起多陪伴他们,最起码能让他们感觉我们华人也在重视他们的存在已经足够了。与他们一起敬拜,我在国语祟拜中听道学习学国语学翻国语圣经。在长屋上听道也学听伊班证道,等有了圣经并也学习翻伊班圣经。最主要还是坐在他们一起敬拜,先认识交友,然后他们兴趣乐器,才把乐器介绍给他们认识,免费教他们学习和栽培他们敬拜,安排他们服事,让他们对认识的信仰更坚定。

小薇

在报名参加营会前,曾问牧师那里可以学伊班语,牧师说没有。那时就想到自己伊班语不知道什么时候可以学多一点,真得有点感叹! 参加营会是想从这些宣教,老师,牧师的分享了解他们为原住民做了什么。这样我能确定自己现在国语事工做的或参与的活动是对的吗? 感恩自己有做一部分但还需要努力。感谢主耶稣顾虑到我们需要让我在营会里学习更多伊班语。还有每个弟兄姐妹的分享都感动我成为我学习的目标。以及我终于有勇气去把福音传开。所以弟兄姐妹们,我们一起为sarawak原住民福音加油。努力祷告求圣灵来引导我们。还有我会尝试参加短宣还有如果cks有需要义工,时间允许的话,我也会参与。

陈芳道:只要有爱

我本身是一个很被动,也是很怕麻烦的人。如果有人找我去帮忙长屋事工、分福音单张、教会服事等等,只要时间允许,基本上我都会答应他们。换句话说,如果没有人找我,我也不会主动去拿服事了。

感谢上帝让我有机会参加这次营会,让我再次被圣灵感动及提醒。透过宣教士们的分享,我看到了原住民对福音的需要。尤其是最近有这么多原住民被 I 化,原本是基督徒的原住民也因为信仰基础不稳而改教。由此可见,原住民事工是一个刻不容缓的事工。

原住民事工真的很难:语言、文化、生活环境都跟我们的简直是天壤之别。只有对他们的爱,这些拦阻及困难都能迎刃而解。只要有爱,我们都愿意学习他们的语言,以便日后可以与他们沟通,把福音传给他们。只要有爱,我们都愿意了解他们的文化,与他们成为朋友,一起生活。只要有爱,我们都愿意牺牲时间、精神及金钱来帮助他们。只要有爱,就算遇到种种波折,我们都不会轻易放弃他们。

爱是基督教的核心之一。若上帝不爱我们,祂就不会创造人类了。若耶稣不爱我们,祂就不会来到世上为我们的罪钉在十字架上。既然我们白白领受这份爱,我们不是更应该把这份爱分享给那些未得之民吗?

“耶稣对他说:你要尽心,尽性,尽意,爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。”马太福音22:37-39 原住民在砂拉越占了大部分人数。既然他们都在我们的身边了,我们就把耶稣的爱传给他们吧!

游万荣

如果不是教会的钱牧师教导和鼓励。刘会先牧师的肯定和陪伴。其实我真心真意想放弃参与国语事工。因为我不知道怎样才能真正的爱伊邦弟兄姊妹。

上帝的时间里面没有耽搁。因为在我最失落的时候总有一些人鼓励和肯定并且陪伴。。。

特别是去年12月伊邦报佳音队伍看到上帝兴起弟兄姊妹一起参加。

直到今年我还是忽冷忽热的参与国语事工。

直到需要好好预备原住民主日,参与原住民之夜等活动中看到天父爱原住民。感到他们来参加。不是我能够改变他们的思想。而是天父让他们愿意参加这些活动。最后在8月11感恩主日有20位大人受洗和11位小孩受洗。这是我6年参与国语事工不能相信有那么一天。。。。

直到我参加CKS营会后又报名参加BANGKIT SARAWAK 中得知自己做的和预备的一切还是不够用心。因为缺少神的爱来爱原住民同胞。

谢谢这个营会提醒我需要更多的爱心和信心来参与国语事工。

【太 5:13】 “你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

【太 5:14】 你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。

【太 5:15】 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

【太 5:16】 你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。” 但愿我们每一位参与国语事工服侍的都能让伊邦愿意将荣耀归给天父上帝。

黄丽娜

     自从自己的母堂开始了国文主日学的事工后,我就怀着战战兢兢的心在当中做带领的工作。在这短短的几个月中,我有好多的不顺服。我对上帝说我不要做带领的工作,但不知怎么的,这带领的工作就跑到我身上。我因为心里不顺服,所以服事的时候心里很难受。这是我的第一个困难。

      再来,自从开始了国文主日学,我和其他老师都发现自己有很多缺乏。我们这些华人背景长大的老师们有着对原住民服事的负担,但我们不知道怎么面对原住民的小朋友,也担心和父母们的沟通、不知道怎么和他们建立关系,了解他们的需要。我们的生活处境不一样。我们知道问题,但这些我们顾虑到的东西,让我们老师不知道该做什么、先做什么、怎么做。我们就是自己在那里凭着自己的智慧去做我们会做的。我们也不知道要问谁、找谁。

我在知道有这个营会后,毫不犹豫地就先报名了。之后,我也叫了好些有在国文主日学一起服事的老师一起去。很感谢神,大多数都有去。上帝在我们心里动工,让我们知道自己有缺乏,不能靠自己,需要外来的帮助。

在这个营会里,我大大的得到安慰,让我得以得力、坚持继续服事原住民。尤其是黄勤贵宣教士引用到路加福音4:18说到,我们要把福音传给贫穷的、被掳的、瞎眼的和受压制的。原住民就是这一群人。他们大多数仍在物质上贫穷、他们教育低落、灵性枯干及被不公压制。他们自己都说自己是第二等的bumiputera。看到这些难道我还能不去尽我所能去帮他们吗?

我不会说我自己参加了营会后就立刻知道该怎么做。我上面提到的问题还在那里,等着我和同工们去面对。但是,我从这营会当中,我得知了我服事的方向。每一位参与者的分享都让我有所学习及得着,让我知道在服事原住民这条路还有人一起走。这带给我许多的安慰。愿神继续在我和你的心里动工,并坚持我们所要做的。当我踏出信心的一步,上帝不会亏待我的。

Jessie余姿穎

勇敢走出去

在来营会之前我一直很犹豫甚至想过放弃。在旅遊過程中我一直記掛著這件事內心也很掙扎。奇妙的是,最後報名快截止時,聖靈感動我,透过祷告我下定決心一定要去。

很多時候人認為不可行的,但在上帝的眼中卻是可行的!每一次透過禱告,我都大大經歷上帝的恩典。這讓我想起約拿的經歷,當上帝要我們去,無論我如何逃避,最後總會順服。我也深信,一切都有上帝祂自己的安排,凡事都有祂的旨意。

常常當我需要主時,我都會求告:主啊,你在哪裡,求你來幫助我。可是當上帝需要我去傳揚福音時,我又在哪裡呢?我們願意被上帝使用嗎?只要我們願意把一切憂慮交給天父,願意勇敢走出去,我深信上帝祂必引領眷顧,透過我們的恩賜去傳揚祂的福音。

CKS是一個很棒的團隊,也鼓勵每位青少年參與營會和短宣,親身了解原住民的需要,進入他們的文化,和他們一起生活。

Jakie 陈婕棋

报名参加这个营会时是抱着认识原住民事工和想着加强自己在国语主日学服侍的心情。上帝很奇妙的透过这个营会让我看见自己在服侍上的不足。

透过几位本地宣教士和一些营员的分享让我明白传福音不单是基督徒的责任、年度计划或是有空时参与的事工,而是件要以爱来托住的服侍。

宣教士对原住民所奉献的爱和时间让我反思自己对传福音的态度。一直以来宣教对我而言是为了完成耶稣吩咐每个基督徒必须完成的大使命,但是却忘了实践这大使命必须首先活出上帝的诫命—尽心 尽性  尽意爱上帝,其次也要爱人如己。

营会中提到保罗所说的「我向什么样的人,就作什么样的人」再次提醒和教导我如果没有对原住民舍己的爱,融入他们当中,又如何能让不同文化背景下生活的他们明白上帝的爱。

感谢CKS主办的这个营会让我对原住民事工有不一样的看见和体会。

Priscilla林礼嫦

很感恩能够参与这次的原住民事工营会。我一开始会报名参加是因为宣传当中有两样事情吸引到我,让我非常想要去学习。一,是因为可以借此机会学习伊班语,虽然本身会讲好几句基本问候问安的话,但还是不够让我多接触与伊班原住民沟通。二,是因为会有好几位宣教士和牧师分享他们的人生经历,在做伊班原住民事工怎样体会到上帝的奇妙带领和他们遇到的困难经验,好帮助我给自己打预防针。因为我清楚上帝的呼召,以后一定会在宣教职场上被上帝使用,所以要先多了解下以后也肯定会遇到同样的问题,好了解可以怎么面对和解决。

让我有很大的震撼是萧信安宣教士说的一句话,这句话同样是上帝回答了我这么多年来的疑问和祷告。萧宣教士说,“你们要去传福音,不要管去哪里。不懂去哪里,去就是了,因为你没有选择的地方。”这句话让我明白我不需要一直为在哪里地方宣教而一直困惑烦恼,只要凭着信心,相信上帝一定会开路和时候到了就是要出发了。上帝把我放在一个地方肯定有祂的目的,我只要学习顺服和等候祂的旨意。因为这是上帝你的事工,不是我的事工。我为着我的小信而认罪祷告。

萧宣教士给了我一句名言:“我很贫穷,我什么都没有,我只有耶稣。我能给你的,只有耶稣。我愿意把耶稣介绍给你认识。”这句话点醒我,我虽然有很多恩赐和才干,甚至马来文语言很不错,但是我任然很穷。若不是上帝的恩典,我将一无所有。这句话把原本自信骄傲的我,立马醒悟过来我需要谦卑才能参与服侍。让我从新调理好自己的心态服侍晚上聚会的伊班友族们。感谢上帝一直不断透过宣教士们的分享对我说话,提醒我要不断学习谦卑。因为我常常为着有许多恩赐才干而容易骄傲。这是我软弱的地方。

我很喜欢黄勤贵弟兄所分享的,卫斯理约翰名言:“上帝动工,所以我们能动工;既然上帝动工,我们一定要同工。”虽然我还没踏出宣教职场,这句话任然给我有很大的安慰,因为上帝绝对不会亏待我们。我深信福音本是神的大能,要救一切相信的。我大学是读教育系的,所以也想借此透过这个营会更深入了解原住民事工目前的教育进展。这个也是我来参与的其中一个因素。然后,透过黄弟兄的分享,让我了解到原住民教育的缺乏。在做原住民事工,必须要很有创意,多样化,做些以前没做过的。可见是多么需要老师介入参与事工当中。他给我最大的预防针是说到:“伤害一定是会有,一定要选择原谅。上帝的时间是最对的。”这句话给我很大的感触和鼓励,因为我在失望当中任然有盼望。

‘给予孩子们最好的遗产,就是带他们认识上帝;

 给予他们最好的礼物,就是带他们读圣经。’

这是我一直以来的梦想和宗旨;愿我的教育在扩展神国度里有份,因为我的好处不在你以外。

Stephanie 林秀倪

感恩有机会参与这次的营会。感谢营会讲员们的分享,让我深受鼓励与感动,信心再次被眺望。年少时期曾经参与国语事工,也参与长屋短宣, 那时候开始就对原住民很有负担,也很喜乐到他们当中服侍。中文教育系毕业的我,满心期待以为会被调派在城市里执教,教导的是华人学生,意想不到的是,我被调派到一间超过95巴仙伊班学生的学校里执教,学生来自附近六七十间长屋, 且大部分的学生寄宿在学校里。 整间学校,华人学生不到0.1 巴仙。

住在学校宿舍的我, 真实地活在了原住民群体当中。我产生了文化冲击,在教学上,在生活上,他们很多的行为举止, 都让我很气馁,很生气,难以接受。真正活在他们当中时,我才知道原来我一直以来自认为对于他们的负担,对于他们的爱是那么的不堪一击,起初的爱渐渐被丢弃了。在祷告寻求中,我学会顺服,可是内心仍然有许多的挣扎。在这期间,似乎听到神要我去做什么,我却一直在逃避,一直与神摔跤。

在营会中有一个环节,讲员让我们默想,想着脑海里浮现的原住民,然后为他们祷告。我脑海里浮现的,都是我的学生们, 一个又一个淳朴天真的脸孔闪过,有我认识的,有我不认识的,很多很多…都在对我微笑,我才察觉,原来很多的学生,我只记得他们的脸,他们的名字,我都不记得,原来我一直以来都不愿意学习融入这环境,一直都不想去认识他们,一直活在自己的埋怨中,惭愧。

想着自己过去,一直想去长屋短宣,去服侍原住民,可我没想到有一天,神把整千个原住民放在我当中了,我竟然埋怨,逃避,失去了起初的爱。就在那时候,我知道,我不应该再逃避。神把我带到这所学校,自有祂的的美意。我祷告,神你要我做什么, 帮助我勇敢顺服你的带领, 不再逃避。无论何处去,我心已预备,主啊助我爱祢心所爱。

感谢主,这次的营会,信心被眺望,也学习到,原住民教养,要慢慢来,不要急于看到成果,最重要的是陪伴,多陪他们走一理路。不要用华人的思维去看待他们,了解关心他们的需要,陪伴鼓励他们。校园是一个很大的禾场,原住民校园事工刻不容缓。在这教育这行业里,愿我能努力接受装备,跟随耶稣的脚步。愿我能为迷羊般混乱无助的原住民青少年引路,帮助他们在信仰上扎根成长,赢得校园里的灵魂。求神赐我力量,行在祂的旨意当中。求神兴起工人, 在原住民当中服侍,相信神在原住民的身上要做更大的工作!

朱全伟(复兴犀鸟之乡营长兼CKS创办人)

标题:原住民与我们何关?

常听到一些教会中说到一句话,伊班人的事工,都有伊班人在做,有教会向他们传福音了,为什么我们还要再做?我们自己的事工都做来不及了,还有时间管别人的事情?究竟原住民的事工与我们华人教会何关呢?

在罗马书1章14-15节这样说到:

无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债,所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。

保罗关心及纪念外邦人的需要,且用了大部分事奉生涯,向外邦人传福音,把福音传给罗马的人。我想保罗的心志应当成为我们的榜样。常时候,在我们的心态,就是本族人,应当有先听到福音的机会,先做好本族人的福音工作,但是曾几何时,圣经有这样的教导,同族人,直接点说,我们华人有比原住民先听到福音的权利呢?保罗说,无论何人,他都欠他们福音的债。

今天我们身处马来西亚,多元种族之国家,在砂拉越更是有许多的种族,大多数以原住民为首。从小学教育就有开始教导我们马来西亚是多元种族,更是以此为豪,但福音也应当以多元种族为我们的对象。当我们在提倡种族之和谐的时候,教会应该站在社会最前端,成为榜样,不分种族,广传福音,甚至提倡在基督里,我们成为一家人。

在这里,笔者并不是提倡,应当将福音工作及风潮转向原住民,而是将福音普世化,跨越种族及语言,原住民需要福音,华人同样也需要福音。所以深盼,教会可以同心兴旺福音,将福音广传,无论是华人,还是原住民,将他们都带到主面前,复兴犀鸟之乡,阿门!

若你是任何可以接触大量原住民青少年的机构,且希望与我们合作筹办营会,请发电邮到cks.msip@gmail.com,我们会尽快与你联系。若你对原住民事工有负担或是想了解我们事工,也可关注我们的面子书Projek Daniel,我们会按着每次营会的需要招募义工,欢迎你加入!

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *